內容目錄 打麻雀計番教學｜設定下限＋上限番數規則 打麻雀計番表｜6種花牌計番方法 打麻雀計番表｜ 3種番子計番方法 打麻雀計番表｜8種食糊方式計番方法 打麻雀計番表｜ 平糊【＋1番】 打麻雀計番表｜ 花么【＋1番】 打麻雀計番表｜牌型各番數食糊組合 【打麻雀計番表】3番食糊組合 食糊組合｜3番糊：混一色 食糊組合｜3番糊：對對糊 食糊組合｜3番糊：花糊 食糊組合｜3番糊：花么＋門清＋自模 食糊組合｜3番糊： 平糊＋門清＋自模 【打麻雀計番表】5番牌食糊組合 食糊組合｜5番牌 ：小三元 【打麻雀計番表】六番牌食糊組合 食糊組合｜6番牌：小四喜 【打麻雀計番表】7番牌食糊組合 食糊組合｜7番牌：清一色 【打麻雀計番表】上限番數牌：8番牌食糊組合 食糊組合｜8番牌：槓完再槓再自摸
指南針，古代叫司南，主要組成部分是一根裝在軸上的磁針，磁針在天然地磁場的作用下可以自由轉動並保持在磁子午線的切線方向上，磁針的南極指向地理南極(磁場北極)，利用這一性能可以辨別方向。常用於航海、大地測量、旅行及軍事等方面。物理上指示方向的指南針的發明有三類部件，分別 ...
一、什麼是蜂窩組織炎？ 蜂窩組織位於皮下，連接著皮膚與肌肉。此處之纖維含量少、排列疏鬆，一區區像是蜂窩一般故又稱作蜂窩組織。「蜂窩組織炎」就是真皮和皮下組織的感染，最常由鏈球菌引起，最常侵犯之部位為臉部、頸部及腳部等。
双侧腰有痣 一般来说，如果腰部单侧有痣，就有腰缠万贯的喻意，腰上有痣者，富贵者居多。 如果从侧腰有痣，则不止有富贵，还会特别的才华过人，名扬天下，属于背靠金山，骑马带刀，走到哪里都会遇贵人扶持，并且越老越有钱，福禄双全的好命预兆。 02 头发里有痣 一般头发里有痣，有发中藏金的预示，就算是黑色或者是乌色的暗痣一般也有此预示，但若此痣长在颅门处，就是头顶正中，并且是红色白色粉色的亮痣，则更有鸿运极顶的意思，是说此人运气通达，天上掉下个馅饼，偏生他能接着的好预兆，有这样的好运气，自然财源滚滚，财运非常好。 03 耳珠有痣 耳上痣吉痣较多，耳轮上有痣志气不达，耳内有痣则证明此人比较靠得住，此痣也有财库的意思，能聚财。
壬水，是纯阳之水，为江河湖海，波澜壮阔，滔滔不绝。 向往自由，非常自我。 不自由，毋宁死。 无定形，无定性。 壬水和十天干的关系咋样，来看看： 甲木：壬水并不喜欢浇灌甲木，因为壬水的心很大，很刚，洪灾出现往往都是灾，甲木也连根拔起。 壬水很弱还可以和甲木依存，起到浇灌作用，水太多了就水多木漂了。 壬水喜欢庚金和甲木同时出现，庚金砍伐甲木做成船，可以在壬水里扬帆起航，勇往直前。 乙木：壬水是乙木的嫡母，但好像壬水并没有给这个孩子多余的爱，完全放养状态。 而乙木也更喜欢癸水来生。 并非壬水不爱乙木，只是给的爱多了（壬水旺了），就水多木漂，成了浮萍了，更坏了。 除非有甲木，乙木藤萝系甲，借助甲的力量，则可以安然无恙。 命里有这种情况，找个兄弟合作就对了。
貔貅（pí xiū），別稱"辟邪、天祿、百解"，俗稱"貔大虎"，是中國古書記載和民間神話傳説的一種兇猛的瑞獸，與龍、鳳、龜、麒麟並稱為五大瑞獸。據《史記·五帝本紀》記載：貔貅是有六隻腳的猛獸。《清稗類鈔·動物·貔貅》記載：貔貅的外貌形態像老虎，或者説像熊，毛色是灰白色的。
天門穴，中醫名詞。 位於眉心至前 髮際 一線。 見《幼科鐵鏡》。 又名額天門。 由眉心推至髮際，稱為開天門。 能發汗解表。 即內八卦穴中的乾宮。 《幼科 推拿 秘書.推拿手法》：「天門即神門，乃乾宮也。 」參見天門入虎口條。 位於拇指或食指的指端部。 《小兒推拿秘訣》。 參見天門入虎口條。 即天庭穴。 見該條。 1. 位於眉心至前髮際一線。 見《幼科鐵鏡》。 又名額天門。 由眉心推至髮際，稱為開天門。 能發汗解表。 《幼科鐵鏡》記載：「天門，在眉心至前髮際一線，又名額天門。 由眉心推至髮際，稱為開天門。 能發汗解表。 」 天門穴位於人體頭部，位於眉心至前髮際一線，又名額天門。 由眉心推至髮際，稱為開天門。 開天門能發汗解表，適用於 感冒 發熱、頭痛、目赤腫痛等症。 2. 即內八卦穴中的乾宮。
【雜卦傳原文】 乾剛坤柔，比樂師憂；臨觀之義，或與或求。 屯見而不失其居，蒙雜而著。 震，起也。 艮，止也。 損、益，盛衰之始也。 大畜，時也；無妄，災也。 萃聚而升不來也。 謙輕而豫怠也。 噬嗑，食也。 賁，無色也。 兌見而巽伏也。 隨，無故也；蠱則飭也。 剝，爛也；復，反也。 晉，晝也；明夷，誅也。 井通而困相遇也。 咸，速也；恆，久也。 渙，離也；節，止也。 解，緩也；蹇，難也。 睽，外也；家人，內也。 否、泰，反其類也。 大壯則止，遯則退也。 大有，眾也；同人，親也。 革，去故也；鼎，取新也。 小過，過也；中孚，信也。 豐，多故也；親寡，旅也。 離上而坎下也。 小畜，寡也；履，不處也。 需，不進也；訟，不親也。 大過，顛也。 姤，遇也，柔遇剛也。 漸，女歸待男行也。 頤，養正也。
传说 鮮卑確實的起源時間不詳，古代記載起源自 東胡 ，公元前206年，东胡被 匈奴 冒顿单于 击败，併入匈奴帝國。 在《 楚辭 》中，曾稱讚細腰女子，如同「鮮卑」 [8] ，因此在 西漢 時，漢族人就已知道有「鮮卑」這個名稱的存在。 鮮卑保留了匈奴的 收继婚 、 抢婚 (掠女)习俗。 至今哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦仍存在抢亲这种习俗。 東漢 及 三国 时期 東漢初年，鮮卑、 烏桓 諸族原本附屬於 匈奴 國。 竇憲 聯合北方各游牧民族，擊破北匈奴，北匈奴朝西北遁去，鮮卑部落入主 蒙古高原 。 而匈奴餘部還有大約十餘萬部落，皆跟隨並自稱鮮卑，自此鮮卑開始興起 [9] 。 東漢末叶， 檀石槐 為首領，指挥各位领袖。 鮮卑在檀石槐领导下，多次掳掠、殺掠東漢的 幽州 、 并州 、 涼州 邊境諸郡。
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